黄庭坚曾说，“嬉笑怒骂，皆成文章。”

这是骂人的最高境界了。

有文化不可怕，最怕有文化的人骂人了，因为你都不知道他是在骂你，说出来你别不信，要是没点文化，你可能都不知道下面这两句话是什么意思。

一二三四五六七，孝弟忠信礼义廉。（弟通“悌”）

这两句话，出自蒲松龄的《聊斋志异》，是一副楹联，横批“三朝元老”。乍一看，这对联好像是在夸人，其实不然。

上联写到七，独独没有八，也就是“忘八”，谐音王八；下联出自《论语》，如果对《论语》很熟悉，就知道少了一个字—— 耻，孝弟忠信礼义廉却没有耻，那就是“无耻”，这副对联的解读就是骂人的四个字：王八，无耻。

是不是很高明，一般人根本看不出来。

《聊斋》中原文如下：

某中堂，故明相也。曾降流寇，世论非之。老归林下，享堂落成，数人直宿其中。天明，见堂上一匾云：“三朝元老。”一联云：“一二 三四五六七，孝弟忠信礼义廉。”不知何时所悬。怪之，不解其义。或测之 云：“首句隐亡八，次句隐无耻也。”

解释：本朝有位中堂，做过明朝的宰相。因为曾投降过流寇，名声很不好。他告老还乡后，盖了一座供奉祖宗的祠堂。祠堂竣工那天，有几个人在里面过夜。天亮后，看见堂上悬挂着一块匾，上面写着“三朝元老”，还有一副对联：“一二三四五六七、孝悌忠信礼义廉。”也不知是什么时候挂上的。大家都觉得奇怪，弄不懂是什么意思。有人推测出来说：“上句隐指亡（王）八，下旬隐指无耻。”（亡通“忘”）

看《聊斋志异》看到这篇文章时觉得实在有趣，蒲松龄骂人都骂的这么有文化，让人不得不佩服。

除了蒲松龄，历史上还有个大文豪，骂人也骂的有趣。

这个人就是苏轼。

苏轼对佛感兴趣，没事儿就逛逛寺庙，坐坐禅什么的，因此结识了很是博学的和尚佛印。

这两人是一对冤家，有时谈天说地，不亦乐乎，有时也互掐，但文人之间的互掐，也能掐出许多风趣故事来。

话说，某天，苏轼与佛印河边散步，看见一只野狗在河里啃骨头，于是灵机一动，就要捉弄佛印，一张口，吐出一句：狗啃河上（和尚）骨。然后得意地看着佛印。

佛印气急，瞅着苏轼手中的扇子，一看扇子上有苏轼的题诗，一把抢来扔在水中，慢悠悠地说，水流东坡诗（尸）。

这下换苏轼一脸的不高兴了，但是又反驳不了，只好另外找机会报仇了。

两人溜达着，眼看快要到寺庙了，苏轼灵机一动，

某次，苏轼无聊，去金山寺拜访佛印大师，没料到大师不在，一个小沙弥来开门。苏轼傲声道：“秃驴何在？”。小沙弥淡定地一指远方，答道：“东坡吃草！”

苏轼有时候也去找佛印学者坐禅，一日，两人坐禅，苏轼坐不住了，问道：大师，你看我像什么？

佛印两眼一瞥，这厮不知道又要干嘛，慢悠悠道：我看你像一尊佛。

苏轼听后哈哈大笑，说道，我看你像一堆牛粪。

佛印听后无语，两眼一闭，继续坐禅。

苏轼十分得意，回家就像自己的妹妹苏小妹炫耀，这次终于赢了佛印。

但是苏小妹听后，反而嘲笑起了苏轼：佛家参禅，见心见性，也就是心中有眼中就有，佛印看你像佛，是心中有佛，而哥哥你，见佛印像牛粪，那你心中有什么？